辩皇天炙退

炙退
年支： 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
炙退： 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午
通书曰：申子辰年在卯，巳酉丑年在子，寅午戌年在酉，亥卯未年在午。
炙退为三合死方，可向而不可坐，取天道天德月德岁禄贵人制之。
《宗镜》曰：死方为六害，为炙退，此太岁不足之气也，宜用三合局补之。
《义例》曰：炙退者，三合死方也，其名义不可晓。术家又谓六害，又为飞天火，大抵兼独火死气而取义耳。夫六害独火与炙退同行异名，于义无取，今删去用。而其为太岁不足之气，则合于三合自然之理，故独存之而名，也仍其旧云。
凡煞皆强梁有余，故宜克，炙退乃休囚不足，故宜补。盖二十四方位之气，皆太岁转移，炙退乃太岁死地，山方无气，冷淡休囚，故宜择旺相月，或月日一气，或月日三合补之，则不退而反盛矣。若再加克制，则愈休囚愈退败矣。
如申子辰年，三合属水，水死于卯，卯为炙退。曾文辿用丙申年、辛卯月、乙卯日、己卯时，修卯方，则三卯一气局也。或亥卯未三合也可。如申子辰年，退在卯，宜用亥卯未局，或月日时三卯以助之。不宜用金局克，并不宜用申子辰局，则愈加退矣。余再得当禄命同到，或天干堆禄尤妙。如修方卯方，用三乙字，乙禄到卯也。然以一气局与三合局为主，而禄不必甚拘。通书有用六合者，有单用准论者非是，以上补法，虽系修方，然修方也可。
《利用》曰：补炙退之法，上文《宗镜》得之。通书用德禄，也是贵人，则差轻耳。
辩皇天炙退
辟谬曰：炙退乃太岁死地，通书载马前一位，则是子午卯酉四支也。至左右天干，乃虚无之位，无生也无死，安有此煞？况太岁地支也，不走天干，驾前神煞，也皆在地支。既如寅申巳亥，病地为马，未闻乾坤艮巽也为马也，何后人载甲庚丙壬同为炙退？又捏造一皇天炙退，并乙辛丁癸撞人，何误人至此？故特删除。
【择吉】辩皇天炙退