诗经起名女孩漂亮有涵养的名字

根据诗经来给女孩取名字是非常受欢迎的方法,因为诗经中的句子充满了文艺气息,用字也极为考究和精细,很多父母给女孩取名都会借鉴诗经中的漂亮有涵养的字来给起名。接下来小编就给大家推荐一些根据诗经起名女孩漂亮有涵养的名字,希望其中有你喜欢的名字。

诗经起名女孩漂亮有涵养的名字

诗经起名女孩漂亮有涵养的名字推荐

【子怡】参考《诗经·郑风》中“青青子衿,悠悠我心”。

(子):在诗经中意为你,在现代汉语中指婴儿,引申为天之骄子,有福气,寓意吉祥如意。此外子也指有才德的人。

(怡):是喜悦,高兴的意思,在人名中通常寄托了父母希望孩子快乐,幸福,吉祥乐观的愿望。

【炜彤】参考《诗经·邶风·静女》中“彤管有炜,说怿女美”。

(炜):字的本义是火光明亮的意思,引申为华丽,有光彩,此外,炜也同“伟”,比喻有博大的胸怀,有所成就。

(彤):指的是红色,用于人名象征事业红火,勉励孩子积极进取,以积极的姿态面对生活。

【菁菁】参考《诗经·唐风·杕杜》中“有杕之杜,其叶菁菁”。

(菁菁):是形容草木茂盛的样子,引申为生机勃勃,茁长成长之义。单字“菁”则是指华丽的光彩,引申为华丽。

【文茵】参考《诗经·秦风·小戎》中“文茵畅毂,驾我骐馵”。

(文):指花纹,纹理,用于人名引申为文采,才华,涵养,性情温厚等意思,寓意温文尔雅文采斐然。

(茵):本义车中的虎皮坐褥,后常用来形容绿油油的草地,引申为生机勃勃,生命力旺盛之义。

【静璇】参考《诗经·邶风·柏舟》中“静言思之,寤辟有摽”。

(静):是安静不动的意思,引申为没有声响,心态平静,用于人名指一种遇事平心静气,与世无争的美好品质。

(璇):是一种美玉的名称,常被加工成玉佩,人名中有魅力,珍贵,华丽,富贵的意思。

【星楚】参考《诗经·唐风·绸缪》中“绸缪束楚,三星在户”。

(星):指夜晚天空中闪闪发光的星星,人名中的延伸义为明亮,吉祥,美好,灿若星辰。

(楚):是清晰,整洁,茂盛的意思,用作女孩名字形容女孩楚楚动人,仪态举止端庄稳重。

【夏月】参考《诗经·小雅·四月》中“四月维夏,六月徂署”。

(夏):指四季中的夏季,比较炎热,引申为红火,火热,有热情,寓意热情洋溢,事业红火,飞黄腾达。

(月):指月亮,月光,月色,引申为美好,洁白。而且古代与月亮有关的传说大多与美女有关,所以月也可指美女。

【舒媛】参考《诗经·国风·召南》中“舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠”。

(舒):意为抒发,伸展,广阔,象征人不断向前发展,积极进取,有所成就,也指无忧无虑,生活舒适安逸。

(媛):指美女,媛女,媛德,用于人名取美好和美女的意思。

【晨林】参考《诗经·国风·晨风》中“鴥彼晨风郁彼北林”。

(晨):指清早,晨光,引申为光明,乐观和希望,用作人名寓意晨兢夕厉,勤奋好学。

(林):指树林,林海,常用成语有林下风致,形容女子态度闲雅,举止大方,端庄稳重。

【君昭】参考《诗经·大雅·既醉》中“君子万年,介尔昭明”。

(君):既指君子也指君子兰,指君子时可延伸为为人刚正不阿,待人诚恳之义。指君子兰时,其花语为温和有礼,寓意高贵谦和。

(昭):本义指明亮,用作人名可延伸为光彩照人,辉煌灿烂之义。蕴含了父母对孩子的期望。

【美盼】参考《诗经·卫风·硕人》中“巧笑倩兮,美目盼兮”。

(美):本义指食物味道鲜美,后主要用来形容人美丽出众,品德和声色优秀动人。

(盼):意为期待,盼望,寄托了父母对孩子的期盼,希望孩子才德出众,容貌俊秀。

【凌冰】参考《诗经.豳风.七月》中“二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴”。

(凌):本义指凌冰;升,高出;越过,渡过;用作女孩名意指纯洁,高升,勇敢之义。

(冰):本义指水因冷凝结成的固体;洁白明彻;用作女孩名意指纯洁,明理,坚强之义。

【竹淇】参考《卫风·淇奥》中“瞻彼淇奥,绿竹青青”。

(竹):本义指本义是指竹子,一种竹制品。用作女孩名意指气节,超凡脱俗,正直向上之义。

(淇):本义指淇河,冰淇淋,引申清爽,幸福,甜蜜等。用作女孩名意指文静,幸福,甜美之义。

【婉美】参考《郑风·野有蔓草》中“有美一人,清扬婉兮”。

(婉):本义指本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作女孩名意指温柔,美丽,安静,美好之义。

(美):本义指称美,赞美;美好;善良;得意,高兴。用作女孩名意指美丽,善良,开心之义。

【菀青】参考《九叹·忧苦》中“菀彼青青”。

(菀):本义指形容草木茂盛的样子。用作女孩名意指生气勃勃,繁荣,奋发向上之义。

(青):本义指深绿色或浅蓝色,喻年轻,年少,青春,茂盛的样子。用作女孩名意指青春,青出于蓝,前程远大之义。

【巧倩】参考《诗经·卫风·硕人》中“巧笑倩兮,美目盼兮”。

(巧):本义指本义是指从业时间长、经验丰富、技艺高明的老年工匠。引申义技术精湛,灵敏;巧字也有美好,恰好的意思。用作女孩名意指文思敏捷,机智灵敏,美好之义。

(倩):本义指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作女孩名意指神态俏丽,漂亮,亭亭玉立之义。

【维夏】参考《诗经·小雅·四月》中“四月维夏,六月徂署”。

(维):本义指维护,保护;也指思维,判断。用作女孩名意指稳重,智谋,安祥,丰富之义。

(夏):本义指四季中的夏季,也指朝代名,夏朝。还指中国。用作女孩名意指清新,干净,热情,骄阳似火之义。

【窈心】参考《陈风·月出》中“舒窈纠兮,劳心悄兮”。

(窈):本义指本意为幽深,深远;形容女子文静而美好。用作女孩名意指文静,婀娜,美好,美丽之义。

(心):本义指心指仁也。从心从叀;也有仁爱,宽厚,柔顺、贤惠之意,用作女孩名意指贤惠,仁爱,温和之义。

【尚琼】参考《齐风·著》中“:本义指尚之以琼华乎而”。

(尚):本义指仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作女孩名意指高尚的品质,尊贵高雅之义。

(琼):本义指比喻事物的美好。还有美玉琼玉。琼莹。用作女孩名意指美好,美丽,洁白之义。

【灵云】参考《湘夫人》中“:本义指九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。

(灵):本义指聪明,灵活;精神,反应敏捷,活动迅速,美好。用作女孩名意指敏捷,精神,聪明之义。

(云):本义指云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作女孩名意指温柔,梦幻,飞翔仙女之义。

【颜丹】参考《秦风·终南》中“颜如渥丹,其君也哉”。

(颜):本义指一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作女孩名意指温和,和善可亲,美丽,青春之义。

(丹):本义指丹砂,朱砂;红色,形容色彩绚丽;也指不同色泽的美石;赤诚等之义。用作女孩名意指诚心,色彩绚丽,丰富多彩之义。

【芬苾】参考《谷风之什·楚茨》中“苾芬孝祀,神嗜饮食”。

(芬):本义指花草的香气,也指美名远扬,千载留名。用作女孩名意指声誉大,品性好,美丽之义。

(苾):本义指芳香。用作女孩名意指美好,美丽,淡雅之义。

【鹭西】参考《周颂·振鹭》中“。振鹭于飞,于彼西雍”。

(鹭):本义指鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白。用作女孩名意指纯洁,守身如玉,冰清玉润之义。

(西):本义指本义是方向,太阳落下的一边。用作女孩名意指大方,安泰,尊贵,权威之义。

【杨依】参考《鹿鸣之什·采薇》中“昔我往矣,杨柳依依”。

(杨):本义指植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作女孩名意指高大挺直,正直,正义之义。

(依):本义指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作女孩名意指可靠,值得信赖,品质好之义。

【椒馨】参考《周颂·载芟》中“有椒其馨,胡考之宁”。

(椒):本义指植物名,如辣椒,花椒,胡椒等;贤人。用作女孩名意指热情,贤人,出众之义。

(馨):本义指散布很远的香气,芳香。用作女孩名意指美好,文雅,品德高尚,声明远扬之义。

【斯于】参考《诗经·大雅·下武》中“于万斯年,受天之祜”。

(斯):本义指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作女孩名意指斯文,儒雅,大雅君子之义。

(于):本义指超过,又,行为时间,如于今。用作女孩名意指行成于思,思想,道德,引申为有权威的人之义。

【巧颜】参考《节南山之什·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣”。

(巧):指文思敏捷、机智灵敏、美好。

(颜):指温和、和善可亲、美丽、青春。

【清涟】参考《魏风·伐檀》:“河水清且涟猗”。

(清):指清白、明白、清雅、纯洁。

(涟):指温柔、单纯、善良。

【馨宁】参考《周颂·载芟》:“有椒其馨,胡考之宁”。

(馨):指文雅、品德高尚、声明远扬。

(宁):指幸福美满、平安、和谐。

【婉兮】参考《郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮”。

(婉):指温柔、安静、美好。

(兮):指女子美丽、迷人、贤惠。

【琇莹】参考《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。

(琇):指纯净、白璧无瑕、冰清玉润。

(莹):指聪明有智慧、有才能。

【绿竹】参考《卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青”。

(绿):指青春、清新、文静。

(竹):指有气节、超凡脱俗、正直向上。

【静好】参考《诗经·国风·郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好。”

(静):用作人名意指恬静,安祥,秉持初心之义。

(好):用作人名意指善良,美丽,身体健康,生活幸福之义。

【舜华】参考《诗经·国风·郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华。”

(舜):用作人名意指美丽大方,貌美如花,坚毅之义。

(华):用作人名意指光彩美丽,繁荣兴盛,才气过人之义。

【南嘉】参考《诗经·小雅·南有嘉鱼》:“南有嘉鱼,烝然汕汕”。

(南):用作人名意指朝气,顺利,温暖,光彩之义。

(嘉):作人名意指高兴,喜庆,神采飞扬之义。

【萧萧】参考《诗经·小雅·车攻》:“萧萧马鸣,悠悠旆旌。”

(萧):用作人名意指镇定自若,泰然,临危不惧之义。指悠然自得、处变不惊、泰然自若、从容不迫。

【言昭】参考《诗经·大雅·下武》:“永言孝思,昭哉嗣服。”

(言):用作人名意指有见解、能言善辩之义。

(昭):用作人名意指光明美好,带有期望之义。

【以祺】参考《诗经·大雅·行苇》:“寿考维祺,以介景福。”

(以):用作人名意指以理服人,宽以待人,持之以恒之义。

(祺):用作人名意指吉祥,安详,幸福之义。

【柔惠】参考《诗经·大雅·崧高》:“申伯之德,柔惠且直。”

(柔):用作人名意指温柔大方,柔美,优雅贤淑之义。

(惠):用作人名意指蕙质兰心,温和之义。

【舒悠】参考《诗经·国风·陈风·月出》:“舒忧受兮,劳心慅兮。”

(舒):用作人名意指安然舒适,无忧无虑之义。

(悠):用作人名意指闲适,淡然,勇敢之义。

【淑语】参考《诗经·国风·陈风·东门之池》:“彼美淑姬,可与晤语。”

(淑):用作人名意指美丽,善良,贤淑,温柔之义。

(语):用作人名意指活泼开朗,富有才华之义。

【可洋】参考《诗经·国风·陈风·衡门》:“泌之洋洋,可以乐饥。”

(可):用作人名意指合意,乖巧,可爱之义。

(洋):用作人名意指时尚,声音悦耳之义。

【伊琍】参考《蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”

(伊):用作女孩名意指为人身姿美丽,举止文雅,仪态大方之义。

(琍):用作女孩名意指美丽,美好,尊贵之义。

【荟南】参考《候人》:“荟兮蔚兮,南山朝隮。”

(荟):用作女孩名寓指出类拔萃、人中豪杰、德才兼备。

(南):用作女孩名寓指朝气蓬勃、一帆风顺、光彩照人。

【青思】参考《子衿》:“青青子佩,悠悠我思。”

(青):用作女孩名意指青春,青出于蓝,前程远大之义。

(思):用作女孩名意指思维广阔,思路清晰,才思敏捷之义。

【燕婉】参考《新台》:“燕婉之求。”

(燕):用作女孩名意指安乐,灵巧,聪明伶俐之义。

(婉):用作女孩名意指温柔,美丽,安静,美好之义。

【之湄】参考《蒹葭》:“所谓伊人,在水之湄。”

(之):用作女孩名寓指赤子之心、莫逆之交、持之以恒。

(湄):用作女孩名寓指气宇轩昂、仪表堂堂、宽大为怀。

【静琴】参考《女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好。”

(静):用作女孩名寓指从容自若、温文儒雅、恬静雅致。

(琴):用作女孩名寓指通文达艺、出类拔萃、八斗之才。

【清河】参考《伐檀》:“河水清且涟猗。”

(清):用作女孩名寓指耳聪目明、握瑜怀瑾、清微淡远。

(河):用作女孩名寓指安邦治国、气势磅礴、浩然正气。

【思尔】参考《载驰》:“视尔不藏,我思不远。”

(思):用作女孩名寓指文思敏捷、能言善辩、才智过人。

(尔):用作女孩名寓指彬彬有礼、温文尔雅、斯斯文文。

【如英】参考《汾沮洳》:“美如英,美如玉。”

(如):用作女孩名意指如愿以偿,称心如意之义。

(英):用作女孩名意指蓓蕾,美玉,精英,杰出之义。

【芃芃】参考《鄘载驰》:“我行其野,芃芃其麦。”

(芃):用作女孩名寓指欣欣向荣、郁郁葱葱、顶天立地。

【采苓】参考《采苓》:“采苓采苓,首阳之巅。”

(采):用作女孩名意指玉树临风,神采飞扬,谦谦有礼之义。

(苓):用作女孩名寓指繁荣兴盛、生机勃勃、蒸蒸日上。

【雪霏】参考《北风》:“北风其喈,雨雪其霏。”

(雪):用作女孩名寓指天真无邪、玉洁冰清、美丽贤淑。

(霏):用作女孩名寓指娓娓动听、滔滔不绝、自由自在。

【子素】参考《扬之水》:“素衣朱襮,从子于沃。”

(子):用作女孩名意指人中龙凤,有学问,品质高尚之义。

(素):用作女孩名意指朴实,纯洁,单纯之义。

【西雨】参考《蝃蝀》:“朝隮于西,崇朝其雨。”

(西):用作女孩名意指大方,安泰,尊贵,权威之义。

(雨):用作女孩名寓指泽深恩重、广结善缘、八面玲珑。

【其姝】参考《静女》:“静女其姝。”

(其):用作女孩名意指更加,突出,特别之义。

(姝):用作女孩名意指美丽,美好,靓丽,温顺之义。

【懿美】参考《尔雅》:“懿,美也。”

(懿):用作女孩名寓指福寿安康、从容不迫、蒸蒸日上。

(美):用作女孩名意指美丽,善良,开心之义。

【乔木】参考《伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”

(乔):用作女孩名寓指高大雄伟、顶天立地、凛然正气。

(木):用作女孩名意指质朴,可爱,朴拙,朴素之义。

【木琼】参考《木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。”

(木):用作女孩名寓指赤子之心、惠心妍状、兰质薰心。

(琼):用作女孩名寓指美好圆满、美丽大方、心地纯洁。

【飞羽】参考《燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。”

(飞):用作女孩名意指眼疾手快,速战速决和成功之义。

(羽):用作女孩名意指自由,自在,无拘无束,大展宏图之义。

【婉清】参考《野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮,婉如清扬。”

(婉):用作女孩名寓指温文尔雅、巧笑倩兮、高雅大方。

(清):用作女孩名意指清白,明白,清雅,纯洁之义。

【嗣音】参考《诗经·子衿》:“纵我不往,子宁不嗣音?”

(嗣):在这里指寄,现在指继承,延续。

(音):在这里指消息,现在指音讯,音节。

【清馨】参考《诗经·生民之什·凫鹥》:“尔酒既清,尔肴既馨。”

(清):在这里指清澈,现在指干净,清澈,纯洁。

(馨):在这里指香气,名字寓意为冰清玉洁,洁白无瑕,有气质。

【楚楚】参考《诗经·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”

(楚楚):在这里指鲜明貌,现在多用来形容女子穿戴整齐,漂亮,名字寓意为楚楚动人,衣冠楚楚,意气风发。

【嘉卉】参考《诗经·谷风之什·四月》:“山有嘉卉,侯栗侯梅。”

(嘉):现在指好的,善的。

(卉):泛指花,名字寓意为嘉言善行,艳丽多姿,貌美如花。

【金玉】参考《诗经·小雅·鸿雁之什》:“毋金玉尔音,而有遐心。”

(金玉):比喻珍贵和美好,这里是用作动词,意为珍惜,名字寓意为美好,漂亮,高贵,美丽。

【舒心】参考《诗经·陈风·月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮。”

(舒):在这里指舒缓轻盈貌,现指安逸,舒心。

(心):指心脏,现在也有心思的意思,名字寓意为性情温和,安逸幸福,心思巧慧。

【和铃】参考《诗经·周颂·载见》:“龙旂阳阳,和铃央央。”

(和铃):在这里指和谐的铃声,引申为平静和安宁的意思,名字寓意为平心静气,健康平安,生活安定。

诗经起名女孩漂亮有涵养的名字

诗经起名女孩漂亮有涵养的名字参考

【德音】出自《郑风·有女同车》:“彼美孟姜,德音不忘”。德音:美好品德。

【溱溱】出自《鸿雁之什·无羊》:“旐维旟矣,室家溱溱”。和国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的意思,表众多。

【子佩】出自《郑风·子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方):。

【苾芬】出自《谷风之什·楚茨》:“苾芬孝祀,神嗜饮食”。苾芬:芬芳。又如《谷风之什·信南山》:“是烝是享,苾苾芬芬”。

【维桢】出自《大雅·文王之什·文王》:“王国克生,维周之桢”,维:维系;桢:支柱,栋梁。

【朝雨】出自《鄘风·蝃蝀》:“朝隮于西,崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”。

【翕】出自《小雅·鹿鸣之什·常棣》:“兄弟既翕,和乐且湛”。翕:和顺。以读音xī为名的人很多,但该字却不常见。

【柔嘉】出自《荡之什·抑》:“敬尔威仪,无不柔嘉”。柔嘉:柔和美善。《荡之什·烝民》:“仲山甫之德,柔嘉维则”。

【巧倩】出自《卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美。

【思齐】出自《文王之什·思齐》:“思齐大任,文王之母”。这里“齐”字其实读“zhāi”,通“斋”,端庄貌。

【邦媛】出自《鄘风·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:国家。媛:美女。

【燕绥】出自《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》:“君子有酒,嘉宾式燕绥之”。燕:即“宴”,这里指宴请,描述席间的景象;绥:安宁。

【燕婉】出自《邶风·新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。

【嘉卉】出自《谷风之什·四月》:“山有嘉卉,侯栗侯梅”。嘉卉:美丽的草木。

【炜彤】出自《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光彩。

【穆清】出自《荡之什·烝民》:“吉甫作诵,穆如清风”。穆清指清和之气。

【徽音】出自《文王之什·思齐》:“大姒嗣徽音,则百斯男”。徽音:美誉。

【静嘉】出自《生民之什·既醉》:“其告维何?笾豆静嘉”。静嘉:洁净美好。

【缉熙】出自《文王之什·文王》:“穆穆文王,于缉熙敬止”。缉熙:光明。

【如英】出自《魏风·汾沮洳》:“美如英”,下文还有“美如玉”。如花似玉貌。

【英英】出自《鱼藻之什·白华》:“英英白云,露彼菅茅”。英英:轻盈明亮貌。

【荟蔚】出自《曹风·候人》:“荟兮蔚兮,南山朝隮”。荟蔚:云雾弥漫貌。

【其琛】出自《鲁颂·泮水》:“憬彼淮夷,来献其琛”。琛:珍宝。如外交部原部长钱其琛。

【静姝】出自《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。娴静美丽的意思。

【振鹭】出自《周颂·振鹭》:”振鹭于飞,于彼西雍”。振鹭:振翅高飞的白鹭。

【绿竹】出自《卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青”。

【霏霏】出自《鹿鸣之什·采薇》:“今我来思,雨雪霏霏”(后文还有:“雨雪雰雰”):。霏霏:雪花纷飞貌。然而该词多用以形容雨雪天气。

【舜华】出自《郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华···颜如舜英”。舜华舜英都指木槿花。

【佩玉】出自《卫风·竹竿》:“巧笑之瑳,佩玉之傩”。

【素衣】出自《唐风·扬之水》:“素衣朱襮,从子于沃”。素衣:白色的衣服。北宋晏几道词曰:“素衣染尽天香,玉酒添成国色”。

【和铃】出自《周颂·载见》:“龙旂阳阳,和铃央央”。

【巧颜】出自《节南山之什·巧言》怎么说的:“巧言如簧,颜之厚矣”!这才叫骂人不带脏字。

【柔惠】出自《荡之什·崧高》:“申伯之德,柔惠且直”。柔惠:柔和仁惠。

【雅南】出自《谷风之什·鼓钟》:“以雅以南,以龠不僭”。雅和南均指音乐,且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。

【文茵】出自《秦风·小戎》:“文茵畅毂,驾我骐馵”。文茵:车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有!

【鹰扬】出自《文王之什·大明》:“维师尚父,时维鹰扬”。鹰扬:犹言鹰之飞扬,威武貌。

【湄】出自《秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水之湄”。虽然没有上文中的“在水一方”有名,但它更适合取名。

【蓁蓁】出自《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。

【美淑】出自《陈风·东门之池》:“彼美淑姬,可与晤歌”。

【陶陶】出自《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”。陶陶:快乐貌。

【秉文】出自《周颂·清庙》:“济济多士,秉文之德”。

【纯熙】出自《周颂·酌》:“时纯熙矣,是用大介”。纯:大。熙:光明。

【德纯】出自《周颂·维天之命》:“于乎不显,文王之德之纯”。德纯:品德纯正。

【芃芃】出自《鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃其麦”。芃芃:草木茂盛貌。

【思柔】出自《甫田之什·桑扈》:“兕觥其觩,旨酒思柔”。在这里,思是助词,柔指柔和。形容美酒温和。

【采苓】出自《唐风·采苓》:“采苓采苓,首阳之巅”。《诗经》中,“采”形式的词语多次出现,都是采摘某种植物的意思。

【燕飞】出自《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。

【玉瓒】出自《文王之什·旱麓》:“瑟彼玉瓒,黄流在中”,玉瓒:天子祭祀时用的酒器。

【琇莹】出自《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。琇:宝石。莹:光亮透明。

【静好】出自《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。静好:安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时,写下:“岁月静好,现世安稳”。

【翰飞】出自《节南山之什·小宛》:“宛彼鸣鸠,翰飞戾天”。翰飞:高飞。

【惠然】出自《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。

【零露】出自《郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮”。零露:零落的露水。

【如云】出自《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”。如云:像云一样众多。

【清猗】出自《魏风·伐檀》:“河水清且涟猗”。

【淑慎】出自《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。

【洵美】出自《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。

【懿德】出自《荡之什·烝民》:“民之秉彝,好是懿德”。懿德:美德。

【金玉】出自《鸿雁之什·白驹》:“毋金玉尔音,而有遐心”。金玉:比喻珍贵和美好。

【骏德】出自《节南山之什·雨无正》:“浩浩昊天,不骏其德”,骏德:犹言美好的品德。

【舒窈】出自《陈风·月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮”,舒:舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo):其实是连在一起的,体态窈窕貌。

【灵雨】出自《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。

【美清】出自《齐风·猗嗟》:“猗嗟名兮,美目清兮”,赞美眼睛美丽清亮。

【琼华】出自《齐风·著》:“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”“琼英”,均形容美玉。

【佩玖】出自《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。

【如雪】出自《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣掘阅,麻衣如雪”。个人最喜欢刘禹锡的一句:“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”。

【菁菁】出自《唐风·杕杜》:“有杕之杜,其叶箐箐”。菁菁:草木茂盛。

【楚楚】出自《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚”。楚楚:鲜明貌。蜉蝣是一种短命的小虫,故而此篇的基调是消沉的。

【琼琚】出自《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。后文还有(大名鼎鼎的):“琼瑶”“琼玖”。

【馨宁】出自《周颂·载芟》:“有椒其馨,胡考之宁”。馨:馨香;宁:安宁。

【婉兮】出自《郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮···婉如清扬”。婉:美丽。至于“清扬”,应该没有人想和洗发水重名。

【骏惠】出自《周颂·维天之命》:“骏惠我文王,曾孙笃之”。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。

【依依】出自《鹿鸣之什·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依”。依依:柳枝随风飘摇。在其它语境中也形容不舍。

【渥丹】出自《秦风·终南》:“颜如渥丹,其君也哉”。渥丹:色泽红润貌。

【令仪】出自《南有嘉鱼之什·湛露》:“岂弟君子,莫不令仪”。令仪:优雅的风度。

【闻天】出自《鸿雁之什·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天”。

【清馨】出自《生民之什·凫鹥》:“尔酒既清,尔肴既馨”。

【攸宁】出自《鸿雁之什·斯干》:“君子攸宁”。

【哲成】出自《荡之什·瞻卬》:“哲夫成城”。

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