《ZY》包括两部分内容，即《经》和《传》。《经》即八GUA推演出来的六十四GUA，而《传》共有七种十篇，即十翼。《ZY》之所以能够成为五经之首，源于它高深精辟的伦理思想。如果说《经》是《ZY》的树干，《传》就是树干上长出的枝叶以及果实MY清单。两者的结合，使得《ZY》长久不衰。
传统认为，伏羲通过观察天地的自然现象（河图洛书），推演出了先天八GUA。周文王在被囚禁在羑里时推演出后天八GUA即文王八GUA，并进一步推出六十四GUA，又为六十四GUA作了GUA辞和爻辞。到了春秋时代，为了进一步阐述《ZY》，孔子为之作传，即将《ZY》的人文思想阐述和总结了出来。故而《ZY》的作者有三位即三圣：伏羲，周文王，孔子。
《传》共有十篇文章，就像是《YJ》的翅膀，能够让《YJ》飞起来，所以被称为“十翼”。今天，就让我们一起来看一看，这“十翼”都包含哪些文章。
《彖传》
《彖传》又称“彖（tun）辞”，分为上、下两篇，它是用来解说“YJ六十四GUA”GUA辞的含义的；比如，“乾GUA”的GUA辞是“乾，元亨利贞”，而“MY清单彖辞”就是去解说“乾，元亨利贞”的。当然，除“乾GUA”之外，其余的六十三GUA，也都有各自的“彖辞”。
《象传》
《象传》又称“象辞”，也分为上、下两篇，“象”者，“图像”也，“GUA”和“爻”就是图像，而“象辞”就是根据“GUA”与“爻”的象去解释“GUA”与“爻”大意的。顺便多说一句，解释“GUA”的，叫作“大象”，解释“爻”的，被称之为“小象”；每一“GUA”，都有一个“大象”，每一“爻”，都有一个“小象”。
《文言》
《文言》是专门用来解说“乾”、“坤”两GUA的小论文，换句话说，除了“乾”、“坤”两GUA之外，其余的六十二GUA，是没有《文言》的。
《系辞》
《系辞》是总体论述《易MY清单经》易理的一篇文章，一般附在“六十四GUA”之后，主要解说的是“太极两仪生四象”，以及“一阴一阳谓之道”的深奥理论，它也分为上、下两篇。
《说GUA》
《说GUA》解说的就是八个“基本GUA”，即乾GUA、兑GUA、离GUA、震GUA、巽GUA、坎GUA、艮GUA、坤GUA。
《GUA序》
顾名思义，《GUA序》解说的就是六十四GUA的顺序，它从第一GUA“乾GUA”开始，一直到最后一挂“未济GUA”结束，组成了一个万事万物周流不息、不可穷尽的运动序列，而且更加指出了一GUA与一GUA之间的关系。
《杂GUA》
《杂GUA》是一篇非常简短的小论文，主要解说的是各个GUA的大意，由于它的解说比较杂乱，所以就被称为《杂GUA》；《杂GUA》通常被放在《ZY》全书的最后面。
好了，以上就是“十翼”（《易传》），即《彖传》两篇、《象传》两篇、《系辞》两篇，《文言》一篇、《说GUA》一篇、《GUA序》一篇、《杂GUA》一篇，共计十篇。
源自：每日头条
【YJ】《ZY》中的“十翼”，到底是什么意思？
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