徼福鬼神,乃当今之所尚,祷尔上下,在古昔而皆然。不质正于易爻,亦虚行乎祀典。先看GUA内官爻,便知鬼神情状——官鬼能为祸福,故观此可知其情状也。
旺神衰鬼,方寓乾巽堪推;阴女阳男,老幼旺衰可决——凡鬼爻旺相是神,休囚是鬼,阳为神为男,阴为鬼为女。乾宫西北方,巽宫东南方之鬼也。
若在乾宫,必许天灯斗愿;如居兑GUA,定然口怨伤神。坎是北朝,艮则城隍宅土;离为南殿,坤则土地坟陵。震恐神煞杖伤之男鬼,巽必缢死或颠仆之阴人。八GUA仔细推详,诸鬼自能显应——此以八GUA推之,乾象为天神,在此宫属火,宜许点天灯斗愿类。
更值勾陈,必有土神见得;如临朱雀,定然咒诅相侵。白虎血神,玄武则死于不明之鬼;青龙善愿,螣蛇则犯乎施相之人——此以六神推之。勾陈职专田土,鬼爻临之,乃是土神为祸类。
金乃伤司,火定灶神香愿;木为枷锁,水为河泊之神——此以WX推之。金乃刀兵所伤之鬼,旺是伤神,衰是伤鬼类。
若见土爻当分厥类——土鬼阴爻是阴土,阳爻是阳土,或从木化是木头土,临应冲世是飞来土,若日月动变者,五方土类也。
鬼墓乃伏尸为祸,财库则藏神不安——鬼爻属金,GUA有丑动是金墓;妻财属木,GUA有未动是木墓。余仿此。
修造动土,必然煞遇勾陈;口舌起因,乃是土逢朱雀——此亦土鬼也,如勾陈,必因修造动土以致不安。
或犯井神,水在初爻遇鬼;或干司命,火临二位逢官;若在门头,须犯家堂部属;如临道上,当求五路神祗。四遇世神,鬼必出门撞见;六逢月合,神须远地相干——水鬼临于初爻断井神,火鬼临于二爻断司命,如鬼临三爻断家堂,如临五爻断路头五圣,临四爻断出门撞祟,临六爻断远处染邪。
鬼克身冤家债主,身克鬼妻妾阴人。我去生他,卑幼儿童僧道;他来生我,宗祖尊长爹娘。若无生合克刑,必是兄弟朋友——此以GUA身推之。鬼生GUA身为父母,GUA身生鬼为子孙,鬼克GUA身为冤仇,GUA身克鬼为妻妾,二者比合为兄弟朋友姊妹之鬼。
刑不善终,绝则无祀——鬼带刑爻,必非善终之鬼,当以WX所属推其何死鬼;不上GUA看伏何爻下,便知是何鬼祟,如伏父下为家先,伏福下为小儿类。
如临日月,定然新死亡灵——GUA无官鬼而日辰是鬼者,必然新死亡灵为祸。若日辰是鬼,而GUA中又有鬼,是近日新许之愿未酬也。
自入墓刑,决是狱中囚犯——如未日占GUA,得木爻官鬼入墓,必是死于囹圄囚狱之鬼;旺相发动则是庙神。
旁爻财合,必月下之情人;应位弟生,乃社中之好友——财爻动合鬼爻,或财化鬼、鬼化财,自相作合者,必与病人私通之人为祸。
化出鬼爻临玄武,则穿窬之鬼;变成父母遇螣蛇,则魇魅之精——鬼动化出六亲,即以化出者断,如化兄为朋友、兄弟、妯娌类。若化鬼加玄武,必是盗贼;化父母是伯叔六亲;加螣蛇,乃其家因匠人造作魇魅,以致人口不安;父化官,虽非螣蛇,亦是匠人作弊。
太岁鬼临,乃祖法之旧例;日辰官并,是口许之初心——若太岁日辰俱官,则目下许酬祖先例未完。
持世则来酬旧愿,伏为有口无心;变财乃不了心斋,空则有头无尾——鬼爻持世,有旧愿宜酬类。
鬼在宅中居住不稳,官临应上朝向不通——内GUA第二爻为宅若动鬼临之,住宅不安,常有疾病;若应爻临鬼,其宅朝向不利,宜改作为喜。
兑GUA金龙干佛像,坎宫木动犯划舟——金在兑宫发动,金身佛像;木在坎宫发动,舟辑之象。
水土交加在乾宫,则三元大帝;火金互动于兑GUA,为五道伤官——三官;天地水三官,乾宫土水互化遇官爻者是也。五道乃刀剑之神,在兑宫互相发动而遇官鬼者是也。
三空无香火之堂,怪动有不祥之祸——三爻空,其家不奉香火。怪爻四季月,初六爻是仲月,二五爻是孟月,三四爻是季月。临父母必有怪器,加玄武是盗人之物,凡遇此爻动,虽非鬼爻,必是怪事。螣蛇又动临鬼爻,然后可言妖怪。
龙遇文书独发,经文可断——如父母独发,乃祖宗求祀,临青龙则有善愿经文。
蛇逢官鬼属阴,梦寐难当——鬼临螣蛇,必有虚惊怪异,若在阴宫阴象则有梦寐,冲克世爻用爻,必梦中所见神祟。
动入空中值鬼,恐失孝思之礼——官爻动空化空,皆主先亡中有失祀礼。若在他宫外GUA,则是眷中曾会祀礼不设其位。
静居宅上临木,家停暴露之棺——本爻官鬼静临二爻,或木鬼伏于父母下,其家必然停柩不安。
【六爻】卜筮正宗鬼神篇
卜筮正宗鬼神篇
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