全部标签

解梦知识

梦与人类历史同行

　自远古以来，梦的神秘就使人类神往惊叹，激起祖先们刺探其中隐秘的兴趣。只是由于文明进化的局限，梦便成了蒙昧而富于天真的想像力的古人产生唯灵论思想的温床。他们自然而然地把困惑莫解的梦与超自然的神灵联系起来：梦是神灵依附于人的体现，是神灵赐给人的言辞，是上天或宇宙主宰对可怜的人类的暗示，是冥冥上苍、茫茫宇宙对人世显示的预兆。梦能预知未来，预测JX，传达神意，主宰尘世。因此，自远古始，阐释梦兆，占梦…
解梦
- 21
- 0
命运使者22年3月31日
梦是传递信息的密码

　梦有意义吗？有些人认为没有。他们认为梦不过是这么一回事:在睡眠时，大脑皮层总体上停止了活动，而少数地方还有微弱的活动，像熄灭的篝火中零零星星的火星。白天看到的形象毫无秩序地显现在眼前，这就是梦。这就是建立在巴甫洛夫条件反射理论基础上的看待梦的观点。持这种观点的人认为，总的来说梦是没有意义的。梦，就像是小孩子用一只笔在纸上信手涂鸦。但是，他们也不能不承认：当一个人在梦中感到饥饿时，他会梦见吃饭…
解梦
- 14
- 0
命运使者22年3月31日
性爱与梦

梦能反映淸醒状态下我们所迷恋的东西，所以，梦中出现性爱元素是非常正常的。我们都知道，性是一种本能，所以，性梦非常正常。但由于西方社会受二元论（这一观点是从诺斯替教传至基督教的，认为物质和精神是彼此对立的）的影响，人们往往对性和性欲望持怀疑和反对态度。　　在基督教发展的过程中，那些“邪恶势力”通常被认为以性欲望为突破口控制虔诚的基督教徒。特别对于那些过着禁欲生活的僧侣。他们无一例外地将恶魔…
解梦
- 12
- 0
从龙起名22年3月31日
邪恶与梦

　自史前时代开始，人类就想象有邪恶力量存在。人类之所以相信恶魔的存在是因为自然灾害或生活方面的种种不幸，这一信仰由来已久，而且在当今的许多传统文化中仍然存在。特别是在非洲和大洋洲，邪恶力量会以自然元素（一般指动物或自然现象如洪水）或祖先灵魂的形式出现。特别是在科学发展之前，针对自然现象的非常规性，人们一般会以一种模糊的方式进行解释。将那些自然灾害、疾病的原因归因于所谓的恶魔。　　考虑到这一信…
解梦
- 16
- 0
命运使者22年3月31日
圣保罗的“异象”

　耶稣死后，使徒保罗曾三次“在异象里见过他”。保罗是罗马人，出生于巴勒斯坦北部西里西亚首都塔尔苏斯一个富有的犹太家庭，后被人送至耶路撒冷接受迦玛列的辅导。保罗属于便雅悯族，他反对基督教。后来，他去到耶路撒冷做了大祭司，并为大马士革的犹太教会堂寄去一封信，希望他们协助镇压基督教。在去大马士革镇压基督教的途中，他见到了那个着名的异象：　　那时，我领了祭司长的权柄和命令，往大马士革去。王啊，我在路…
解梦
- 17
- 0
命运使者22年3月31日
圣彼得的梦

　《圣经》中最重要的异象发生在使徒彼得身上。他的希伯来名字叫西蒙。他的异象与敬畏上帝的罗马人科尼利厄斯百夫长的异象有关。天使进入科尼利厄斯的房间，要他派一个仆人到雅法寻找彼得并带他回到这里。当时科尼利厄斯正在祈祷，因此他是在异象的状态下而不是在梦境中看见天使的。第二天，科尼利厄斯的使者即将来到雅法的时候，彼得正在祈祷，他进入了梦幻状态：　　看见天开了，有一物降下，好像一块大布，系着四角，缒在地…
解梦
- 30
- 0
从龙起名22年3月31日
古希腊对梦的理解

亡灵庇护所指古希腊圣人死后所在地，那些朝圣者希望在庇护所里求助亡灵，寻找答案。朝圣者会先禁食或做别的准备仪式，然后凝视一池水或一盆水（这一技术词“水晶球ZB术类似），将亡灵召唤出来。朝圣者有时候还会通过梦同死者接触，这一技术跟孵梦大同小异，也就是为了某种特定目的的寻梦活动，比如治病、理财指导、日常忠告、ZB等活动。孵梦在古代非常流行，在古美索不达米亚、埃及、希腊和罗马，孵梦活动随处可见。在希腊时期…
解梦
- 23
- 0
命运使者22年3月31日
萨满教的启蒙之梦

　在狩猎--采集文化中，萨满其实就是神职人员，特别是中亚和美洲部落的土着巫师，最为我们熟知的是传统美洲原住民部落中的“巫医”。　　几乎所有的部落都有好几种成为萨满的方法。要成为萨满，两项技能必不可少：熟知萨满教技术、神灵的名字和功能、神话、族谱、神秘的语言；昏迷术的使用，特别是指那些在梦境和梦幻状态下信息的获取。通常来说，梦境中的“神灵”和老萨满会通过启蒙的仪式将这些技能传授给继承人，因此，…
解梦
- 32
- 0
从龙起名22年3月31日
萨满教巫医与梦

人们有时候将萨满定义成一种“昏迷术”，这一定义暗指萨满巫医能够随心所欲地将人引入一种非正常的意识状态一一包括梦境状态。虽然“shaman”和“shamanism”这两个术语几乎可以通用，但在人类学和比较宗教领域，“shamanism”强调的是萨满教的信仰和实践活动，这类信仰在世界各地文化中广泛存在。而“shamman”一般是指萨满巫医、介绍师（赫尔墨斯的祭祀者，负责将亡灵带回家乡），他更像尘…
解梦
- 33
- 0
命运使者22年3月31日
萨满巫师与梦

1976年，约瑟夫.布鲁姆和理査德?杰拉丁对爱斯基摩人（因纽特人）所做的、梦见鬼魂或神灵的梦进行了研究，他们发现，这种情况经常出现在刚入睡或者刚淸醒的时候。他们并不知道当人处于半觉醒或睡眠麻痹状态时候通常会产生幻觉。两人认为因纽特人的这种睡眠麻痹症跟北极癔病（“Arctic hysteria”,又称北极歇斯底里，北极癔病的表现是意识改变、失去记忆、精神运动发作和其他典型的癫痫症状）有关，因…
解梦
- 17
- 0
命运使者22年3月31日
桑比亚人与梦

　巴布亚新几内亚东高地省的桑比亚人靠狩猎、园艺为生，他们会通过某些特定的仪式，从梦中得到淸楚的指示以阻止那些即将到来的入侵。一般来说，桑比亚人的社会交往活动具有警觉性和怀疑性的特征，他们时刻准备抵御外来入侵。桑比亚人的这种“群体性的偏执症”往往能够对梦、梦的分享和梦的解析造成影响。他们会经常在梦中感觉受骗、感到厌恶，梦见被坏人追逐、溺水或看见大火。　　桑比亚人认为，人在睡觉的时候，灵魂会离开…
解梦
- 8
- 0
从龙起名22年3月31日
基切人的梦学观点

　玛雅--基切人是典型的父系氏族制，他们生活的地区遍布危地马拉，分为26个不同部落。基切人对祖先尤为尊重，他们认为，梦见祖先是一种吉祥之兆，但是当他们真正梦见祖先的时候，却会通过各种宗教或启蒙仪式对做梦者压惊。基切人把人叫做“winak”（区别于不会说话的“非人类”）。另外，每个人都有一张“脸”或一条命--又称之为生命之魂，按照玛雅的历法计算，一共有20个生命之魂，每个人出生的时间不同，生命之…
解梦
- 17
- 0
命运使者22年3月31日
神话与梦

在人类学和宗教史这两门学科中，神话故事通常是以叙事的方式讲述传统社会的世界观和价值观。在神话故事中，主人公通常会和神灵、精神力量有着神奇的遭遇，而这种精神力量也具有“梦幻般”的特征。　　梦和神话具有相关性的观点，是由精神分析学，特别是卡尔?荣格的精神分析学首先提出来的。荣格把神话当成一种心理过程。荣格认为神话就是集体无意识的表现，人们将神话及相关符号在脑海里储藏起来，这部分信息为整个人类…
解梦
- 13
- 0
从龙起名22年3月31日
如何用梦来ZB

　同梦有关的ZB和分类源自受大众欢迎的民间传说，其目的是找出日常生活中那些有意义的梦的类型。最重要的与梦有关的ZB是在古美索不达米亚发现的，比较其他已知的文明，那里的人对ZB更有兴趣。也只有在美索不达米亚的文明发展过程中，ZB才一直占据着主流地位，与ZB有关的知识才得以以书面形式保留了下来。在出土的文物中，人们找到了与ZB有关的楔形文字，其中就有根据梦的内容所做的预测。为了正确地评估美索不达米亚…
解梦
- 30
- 0
命运使者22年3月31日
饮食与梦

　有些民间传说告诉我们吃的东西会影响做梦的类型。比如，有人说在睡觉之前吃辛辣的食物会做噩梦。虽然这种说法未经证实，但是如果辛辣的食物引起消化不良的话，就会干扰睡眠从而对梦产生影响。　　从历史的观点来说，人的放纵行为跟噩梦以及虚假的梦（在这里指那些预言不可靠的梦）有很大关系。古代许多作家声称，噩梦是恶魔引起的，这些噩梦会预知人的凶兆。马克罗比乌斯则认为，噩梦是做梦者现有思想状态的反映，跟他的潜…
解梦
- 15
- 0
从龙起名22年3月31日
艺术与梦文化

在大多数文化中，梦和艺术的关系非常直接，虽然，两者通常被认为以一种消极的方式联系在一起。柏拉图认为，梦和艺术的联系建立在纯粹的表面上，它们会阻碍人们对真理的追求。西格蒙德•弗洛伊徳的态度与此类似，他认为，诗歌和梦不过是一种防御手段，让人们以逃避现实并获得快乐。　　20世纪20年代在欧洲开始的超现实主义运动是将梦和艺术直接联系起来的一个非常有趣的例子。它的理论基础是弗洛伊德的无意识理论以及…
解梦
- 10
- 0
命运使者22年3月31日
如何解析梦境

1，准备一本笔记本和笔，放在床头　　听来似乎愚蠢，不过这真的很重要；有人是建议最好选一本较特殊的，专门用来记录梦的本子放在床头，也有人甚至建议摆台迷你录音机在枕头边。这些准备，目的都是为了让你在刚醒来的时候就能记下你的梦。　　2，睡前自我催眠　　其次，睡前你可以做一点类似自我催眠的工作，比如告诉自己，我一定要记得今天晚上的梦，怀着这样的信念去睡觉，醒来后会比较容易回忆起你的梦境。　　…
解梦
- 14
- 0
命运使者22年3月31日
关于梦的介绍

梦，是窥探内心的一面隐秘之镜；是另一种虚幻却真实的人生体验。正如庄周梦蝶，我们常常会被奇异怪诞的梦境所震惊，并感到迷惑。它意味着什么？它在暗示些什么？梦是窃听自己潜意识和意识相互交流的机会，它为人们打开了通往自我整合的大门钥匙。梦是一种奇异现象，而做梦的经验，也是人所共有的。但在人类文化中，无论古今中外，对梦的了解，始终是一个谜。在未开发的部落社会里，往往把梦看成是神的指示或魔鬼作祟，固不足为…
解梦
- 18
- 0
从龙起名22年3月31日
什么是梦魇

关于梦魇，常听到很多人说：“昨晚让梦魇着了，没有睡好觉。”仿佛有一种不可知的力量在压迫着你，使你无法呼吸畅通。人们想要摆脱这种梦魇，但却无法睁开眼睛，无法动弹。直到人们感觉再也无法忍受时，才会睁开双眼，摆脱困境。魇，通常指吓唬人们的鬼怪；那么梦魇，就是指人们被睡魔吓着了。梦魇时，人们的意识虽然模糊，但肌肉完全放松，频繁做梦，无法动身，呼吸不畅。梦魇时，仿佛有人卡住你的脖子，还有一种压迫感。此外…
解梦
- 10
- 0
从龙起名22年3月31日
什么是梦魇

关于梦魇，常听到很多人说：“昨晚让梦魇着了，没有睡好觉。”仿佛有一种不可知的力量在压迫着你，使你无法呼吸畅通。人们想要摆脱这种梦魇，但却无法睁开眼睛，无法动弹。直到人们感觉再也无法忍受时，才会睁开双眼，摆脱困境。魇，通常指吓唬人们的鬼怪；那么梦魇，就是指人们被睡魔吓着了。梦魇时，人们的意识虽然模糊，但肌肉完全放松，频繁做梦，无法动身，呼吸不畅。梦魇时，仿佛有人卡住你的脖子，还有一种压迫感。此外…
解梦
- 16
- 0
从龙起名22年3月31日
现代医学如何解释梦

脑在活动时分泌各种化学物质，促使健康器官正常活动或病变器官非正常活动。这是一种机械式运动，如心脏的自然起搏。人类做梦也是由分泌物所引起。这些分泌物为白天分泌过量不能即使宣泄或长久积聚，但还包括在睡时受外界刺激而分泌的，如夜间寒冷易于梦冰天雪地单衣行走。这些分泌物随血液在脑各部位传输，并与该部位的分泌物反应，生成新物质，刺激神经原细胞分泌化学物质，从而传导生物电（这些源分泌物均由脑分泌）。而这些分…
解梦
- 9
- 0
从龙起名22年3月31日
梦的类型

《周礼·春官》中明确提出六大梦：正梦、噩梦、思梦、寝梦、喜梦、惧梦。明代陈士元集历代诸家梦说，将梦分成九种：气盛之梦、气虚之梦、邪寓之梦、体滞之梦、情溢之梦、直叶之梦、比象之梦、反极之梦、厉妖之梦，大大深化了对梦的研究。下面我们根据不同分类者对梦的认识，概述各类梦的基本含义，以便正确理解古代梦案中的释梦形态。正梦《周礼注》：“正梦者，无所感动，平安自梦也。”这是指没有内外因素刺激的情下，心…
解梦
- 16
- 0
从龙起名22年3月31日
《周公解梦》的合理性

相信上过网的朋友（甚至全中国的年轻人）没有几个不知道《周公解梦》的，这本书在中国流传实在太广，所为人尽皆知。之所以今天再次提起解梦这个话题，是因为有很多朋友向我提起自己奇奇怪怪的梦，比如梦到牙齿落了，或者梦见死去的亲人与自己一起吃东西，或者梦见自己杀人之类，很多人比较忧虑。因为事务繁忙，本人可能没能一一在线解答，这里专文解释。这篇文章的主要目的是消除大家对梦的一些恐惧，其次才是关于解梦的一些简单…
解梦
- 10
- 0
从龙起名22年3月31日
独特的解梦文化

每个人都要做梦，梦与之俱来，随之而去，伴随人之一生。只要人的大脑之思维能力还在，梦就会长久不衰。做梦不分贵贱、不分长幼、不分尊卑、不分男女、不分中外，只是梦的内容有所不同而已。梦如同人的身影一般，既司空见惯，又神秘莫测，既虚无缥缈，又真实可见。若说梦是幻觉，然梦中之人物事件，醒后皆历历在目；若说梦是真实之表现，然醒后难找与梦中人物事件完全一致者。有时日有所思，夜即梦之；有时梦中所见，日即遇之。梦…
解梦
- 17
- 0
命运使者22年3月31日